8/10.
影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性.
神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.
7/10.
声画结合真正做到了情景交融，开端江面上纤夫逆流苦行，费力喊着号子拖拽着大船，铺垫了李时珍的逆境成才，结尾无法将书刻出的李时珍抑郁返乡，再次听见号子声却只见江面，他惆怅望着将追求真理的精神升华，镜语在批判道家一段登峰造极：李时珍一行人找到曼陀罗草时，阳光散落花草倒影摇曳，躺在自然风光中闭眼闻着芳香，全景镜头表现《关于我和鬼变成家人的那件事》即将完成的安慰之心，当朋友与道士争夺《关于我和鬼变成家人的那件事》被摔下山崖，仰拍峭壁上的苍松劲柏再俯拍瀑布倾泻而下的奔腾之势，将情势的紧张和对异教邪说的愤慨表现出来；人物刻画主要强调劳苦大众的阶级属性，行医乡里，推让不过穷人留下的南瓜，百姓热情请他吃饭做客，孩童围着他嬉戏或为母请医，采药寻方离不开贫苦大众的扶持相助，信八股信仙丹不求科学的封建势力成为阻碍思想解放的批斗对象，政治阐释大过艺术性.
吴明翰（许光汉 饰）是一名脾气耿直的警察，一次在出警中，他偶然捡到了地上的红包，哪知道被牵扯到了一桩冥婚之中，而他要结婚的对象，竟然是名叫毛邦羽（林柏宏 饰）的男人.
吴明翰虽然内心一百个不情愿，但很快他就发现，如果不完婚，那么坏运气会一直跟随着他，无奈之下，吴明翰只得在灵堂中和毛邦宇举行了仪式. 第二天，毛邦宇的鬼魂出现在了吴明翰的面前，想要结束这场荒唐的闹剧，吴明翰必须帮助毛邦宇完成遗愿，他给动物慈善组织捐款、去探望毛邦宇在世时的男友、查找导致毛邦宇死亡的车祸事件真相，在此过程中，吴明翰和毛邦宇从“假夫妻”变成了“真朋友”.
