第三，提倡艰苦磨炼。福禄培尔认为，只有生活在外部的压迫、外部的痛苦和困难、外部的忧虑和操心、外部的贫困、外部的灾难和欠缺之中，才能使人的精神获得解放。人的发展过程恰如一棵树木的成长：馥郁的花朵必然脱落，以让位于最初尚不显眼的、酸而苦涩的果实。美味可口的、绯红的、诱人的果实必然会掉下并腐烂，以便从中萌生出富有生气的新的植物和树木。因此，“爱子越深，鞭子的管教越严”，为了获得内部的东西而舍弃外部的东西是达到最高发展的必然条件。
第四，善选宗教格言。福禄培尔主张让幼儿和少年记住能触及其内心的、能被他理解的简单的宗教格言。
显然，在福禄培尔的宗教观中，现世的人生是他注意的重点，这个重点隐藏在他的神秘主义的外衣之下。
二、自然和数学教学
福禄培尔非常重视自然教学。他之所以看重自然教学，首先是因为认识自然与认识上帝是一致的。福禄培尔说，只有基督的信徒，才有可能真正理解和认识自然。因为一切存在的事物，只有通过扎根于其中的实在（即上帝），才有其存在的理由，才能维持。因此，“人，特别是少年期的人，就应当在内心熟悉自然，不是按照自然的个别细节和表现形式，而是按照在自然中活着的并支配着自然的上帝精神，去熟悉自然”。[23]其次是因为，人与自然的发展规律一致。福禄培尔认为，人与自然处于同一和永恒的、一致的存在中，人和自然的发展遵循同样的规律，只不过处于不同的发展阶段而已。孩子们通过自己内部心灵的眼睛能够想象到、感觉到和看到周围自然的内在的东西。